14일차 14일차.어느새 이주가 지났다. 너무 성급하게 생각하지 말자. 아직 강의도 끝까지 듣지 않은 터에, 그리고 애니메이션 한 편도 마저 보지 않은 터에 무슨 영어 실력을 얘기하겠는가. 애니메이션 강좌 (61 ~ 64강)Jump now!Margo, I will catch you.And I will never let you go again!Not so fast! No! Let me go!Margo!I'm coming, Margo. Hang on!I got you. Okay, girls. Time for bed.Come on! We want a story.Three sleepy kittens!Oh, no! Sorry. That book was accidentally destroyed maliciously.Toni.. 더보기 13일차 13일차. 애니메이션 강좌 (56 ~ 60)No, no. There will be no kissing or hugging or kissing.He is not gonna kiss us good night, Agnes.I like him.He's nice. But scary.Like Santa! Mr. Gru, up here! Mr. Gru!Okay, girls! Girls!You're going to have to jump!Jump? Are you insane?Don't worry! I will catch you.You gave us back!I know. I know. And it is the worst mistake I ever made.But you have to jump now!It will be.. 더보기 아우구스티누스 철학의 출발점 Ⅰ. 중세의 일반적인 특징 : 신학이 모든 학문 지배 1. 존재 : 신의 '창조물' (창조론) 2. 인식 : 말씀의 '계시'에 도달하는 것 (계시론) → 따라서 진리는 신학이 보장 3. 윤리 또는 도덕 : 신학의 '말씀'에 따라야 함. (성서 혹은 계시진리) ⇒ 중세 철학 : 신학에 대해 제기되는 질문에 대해서 신의 작용과 신의 말씀을 이성을 통해 설득하기 위해 존재 → 신학의 허용 범위 안에서만 철학적 사고 허용 Ⅱ. 중세적 사고의 중심을 향한 은폐된 공격 1. 지오다르노 브루노(Gidarno Bruno, 1548-1600) 1) 코페르니쿠스 지동설 수용 2) 우주는 무한히 많은 별들로 가득찬, 중심 없이 운동을 지속하는 영원한 전체 1] 당시 르네상스인들은 '무한함'과 '중심 없음'의 관념이 양립 가.. 더보기 철학함을 배우기 위한 출발점 본 글은 『이진경, 철학과 굴뚝청소부(개정 3판), 2015』 中 일부를 나름대로 요약 정리한 것입니다. 자의적으로 한 것이기에 오류와 왜곡이 있을 수 있음을 미리 알립니다. 무엇을 배우든 출발점이 있기 마련이다. 처음부터 완벽할 수는 없다. 완벽을 너무도 완고히 고집한다면 계속해서 한 곳에 정체되어 있을 수밖에 없다. 그러지 않기 위해서는 먼저, 설령 완벽하지 않더라도 전체적인 그림의 구도를 잡아야 한다. 이후에 계속해서 공부하면서 그 속의 내용을 더욱 충실히 채워 나가고, 만약 그 구도 자체가 잘못됐다는 사실을 깨달으면 그때 가서 더 나은 것으로 수정하면 된다. 이 책이 '철학함'을 배우기 위한 출발점으로서 나에게 적합한 책이기를 소망한다. Ⅰ. (철학적) 근대를 둘러싼 물음 1. 근대란 무엇인가? .. 더보기 12일차 12일차.많이 게을러졌다. 이래선 안 된다. 더욱 더 간절하게 해야 한다!!! 애니메이션 강좌 (54 ~ 55)Good night kittens, close your eyes.Sleep in peace until you rise.Though while you sleep, we are apart.Your mommy loves you with all her heart. The end. Okay, good night.Wait!What?What about good night kisses? 더보기 이전 1 ··· 35 36 37 38 39 40 41 다음